稽首雄猛阿閦尊，宝生如来虚空宝，
观音如来达摩法，不空成就业金刚，
内外八拱十六尊，四门亲护相应者。
我依金刚顶瑜伽经。演说观自在王如来修
行莲花达摩法要。欲上本尊楼殿曼荼罗塔
寺。先诵陀罗尼获无量福。若不诵此陀罗尼
者。随入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨灭幷尽。
陀罗尼曰：
“曩谟引三去曼哆嚩无钵反日啰二合南一 唵引二 嚩
上同日啰二合㘈跛吽三 娑嚩二合贺”
次结金刚开门印，即以二羽金刚缚，诵吽吽
吽三遍，犹如雷音警觉一切如来、大莲花族、
金刚族。自想同彼等，内外超无碍，一念至意。
次开门，一一加持无碍，诵此明吽吽引声如雷
音，想观相承，口已传授。
凡欲修习瑜伽入三摩地，先须入于灌顶三
昧耶曼荼罗，发大菩提心，捨身命财饶益一
切，勇猛精进，随念相应慈悲喜捨无有间断。
如是之人方应修习。其曼荼罗画像等法，廣
如馀所说。凡入精舍欲顺念时，先以五轮
著地顶礼本尊观自在王如来，次礼北方不
空成就如来，乃至无动宝生遍照如来。悉皆
依法至诚敬礼，双膝而跪，莲花合掌，忏悔三
业一切过咎。诵此真言曰：
我从无量劫，沦滞生死海，
今以淸净心，发露而悔过。
如诸佛所忏，我今亦如是，
愿我及众生，一切皆淸净。
诵此密言曰：
“唵一 萨嚩二合婆嚩秫入引驮萨嚩达摩萨嚩
二合婆嚩秫入度憾”
次应随喜过现未来诸佛菩萨所集福智。
过现三世佛，菩萨与众生，
所集诸善根，合掌尽随喜。
次应右膝著地，虚心合掌置于顶上，想礼诸
佛如来及菩萨足。诵密言曰：
“唵一 钵娜么二合微微去反”
已上持地印。
如金刚王印。礼诸佛已，依座印而坐，入定思
唯，观无量如来同遍法界，行者己身悉在彼
会。
然後结秘三昧耶印，以六度头相拄，进力少
屈押忍愿上侧文，禅智押进力下文，置于顶
上。密言曰：
“唵 怛他蘗睹二 𠺶皤嚩野三 莎嚩诃”
次说莲花部三昧耶陀罗尼印。即已二羽莲
花合掌，禅智檀慧相拄，头相去一寸，置于右
耳上。真言曰：
“唵一 钵头牟二 𠺶皤嚩二合野三 莎嚩诃”
次结一切金刚三昧耶陀罗尼印。檀智与禅
慧翻覆互相钩，初结在当心，妙言置左耳，
进密语三度言竟，轮顶散。密言曰：
“唵一 磨日噜𠺶皤嚩野二 莎嚩诃”
次结一切金刚护身陀罗尼印。戒方檀慧内
相叉，忍愿二度建如幢，进力屈于忍愿背，去
背三分如钩形。真言曰：
“唵一 嚩日啰儗你二 钵啰二合捻发哆耶三 娑嚩
诃”
金刚火焰地界陀罗尼印。以忍度入力愿度
间，戒度入慧方度间，以愿度从背上入进忍
度间，方便入檀戒度间，檀慧进力禅智各头
相拄，覆之向下，禅智拄地如钉栓势。真言
三遍，想如独股金刚火焰杵彻金刚际。密言
曰：
“唵一 枳哩枳哩二 嚩日啰么日梨二合三 部𠷈二
合满驮满驮四 吽癹咤”
金刚火城飞焰电埏院界真言印。準前地印，
豁开禅智，右旋八方，真言三遍，远近随意。密
言曰：
“唵一 萨啰萨啰二 么日啰钵啰迦啰三 吽癹咤”
一切金刚火焰网界真言印。亦準前地印，豁
开直竖禅智，顶上覆来去三度。诵真言三遍，
想金刚火焰网上至有顶。密言曰：
“唵一 尾萨普啰二 捺𡀩二合讫洒二合三 跋日啰
半惹啰吽四 癹咤”
次结金刚焰火界印。即以定慧侧相著，禅智
直竖相去三寸，顶上右旋。想其墙网外，火焰
上至顶。密言曰：
“唵一 阿三忙懝你莎嚩诃”
作此结界者，六
欲魔罗及一切毘那夜迦惶怖遁走无所容
窜。
次结观音宝车印。即以二羽仰相叉转以智
禅，以忍愿向内三撥。诵真言，想念本尊随愿
至当入。念已密心中，幻化浮泡止不已。密言
曰：
“唵都噜都噜吽”
次结八大莲花印。即以二羽相叉，进力檀慧
头相拄，禅愿智忍各相拄，八葉白莲一肘
开。相置车上，三密语。明曰：
“唵都噜都噜吽”
次结八大莲花印。二羽腕相著，檀慧与禅智
头相合而竖仰。想如宝莲八度远相離，微屈
八葉花。密言曰：
“唵一 剑忙啰三合二 莎嚩诃”
次说瑜伽结秘三昧耶印。坚固缚，以檀慧禅
智相合而竖。此警以觉。诵密言曰：
“唵一 跋折啰二合钵娜么二合三摩耶萨怛㕨”
次结一切诸佛如来安乐欢喜悦意三昧耶
印。十度坚固缚，忍愿中交合，檀慧与禅智
相合而竖。真言曰：
“唵一 三么耶吽引二 苏啰二合哆萨怛鑁三
合”
次结开心户。入金刚智字，观于二乳上有
怛啰左咤，如空室户扇，殊勝金刚三业，同
时发指心开两字。密言曰：
“唵一 跋日啰二合满驮怛啰二合咤”
无始熏种子，所进之尘劳，今以召罪印，集
之欲摧碎。十度坚固缚，忍愿直如针，进力
屈如钩，心想召诸罪，想彼众罪状。植发裸黑
形，反印刺于心，触已诵密言，三业相应故，能
召诸罪积。诵此召集已，方作摧碎法。密言曰：
“唵一 萨婆播波迦哩二合洒拏尾输驮娜三摩
耶跋日啰二合吽惹”
召入于掌已，方作摧破法。前印内相叉，称
𤚥缚诸罪，忍愿俱申直，有怛𠸪咤字。想为金
刚杵，相拍如摧山，忿句及怒形，能净诸恶
趣。诵已忍愿拍，三七随所宜。
“唵一 跋日啰二合播尼上尾莎怖咤也萨跋播
耶满驮娜你钵啰二合母讫洒二合也萨婆播也
蘗底丁以反毘药二合重呼萨婆萨怛蔓无繁反萨婆怛
他蘖哆跋日罗二合三摩耶吽怛罗二合咤”
慈悲普悉会，召入诸尘垢，
想拍摧诸魔，一切皆以除，
淸净如满月。当观八葉莲，
想内于心中，二羽肘相著，
仰竖如宝莲，十度远相離，
微屈八葉莲。
密言曰：
“唵一 剑忙啰二合莎嚩诃”
以此相应门，先佛方便故，
三业所积罪，无量极重障，
作此摧灭已，如火焚枯草。
有情常愚迷，不知此理趣，
如来大悲故，开此秘妙门。
次当入结印，内如来智字，
二羽坚固缚，禅智入于中，
以进力二度，相拄如环势。
观前八葉莲，其上置婆字，
三点严饰故，妙字方名恶，
色白如珂雪，流散千光明。
想以进力度，捻字安心内，
三业齐运用。
诵此密言：
“唵一 跋日啰二合吠捨恶入”
既想入心中，自想喩光曜，
此即法界体，行者应是观，
不分悟寂净，法本不生故。
三世诸如来，金刚身口意，
皆以妙方便，持在金刚卷，
以此阖心门，智字获坚固。
便屈进力度，拄于禅智背，
以印触胸已，即诵此妙言。
“唵一 跋日罗二合母瑟致知㗚反𤚥”
次结一切诸佛金刚闭心门印。即以八度内
相叉，初起从右复转左，起三度来去户扇，想
开心门三密语。妙言曰：
“唵一 钵娜么二合度闭恶”
次结辟除结界印。即以二羽当心，合戒方右
押左，外相叉，忍愿二度建如幢，次以进力
勾戒方，禅智慧檀相捻。真言曰：
“唵一 阿密㗚睹娜婆嚩吽癹咤半音”
作此法者，大悲观音化为马头明王加被行
人，速成佛已。作此结界，左转三迊辟除不善，
右旋三迊随意远近以为结界。
次结加持已，布字想真容，
所印置观音，分明缬哩字。
此字皆须现，普在月轮中，
便出白毫光，还而令渐敛。
二羽合于心，十度内相叉，
抽禅直竖抽，印顶及额上。
两眼先从者，二膊印心脐，
膝中至左散，诵此密言曰：
“唵一 阿噜力莎嚩诃”
次结契以布自身上。即想自身犹若大悲
观音，如来三十二相八十种好，紫磨金色圆
满身光。如来加被如是相已，以手契触顶上
布唵字，触额布阿字，触眼布噜字。右以二
上依字次第乃至两足，皆以触佈之。
唵想安头上，其色白如月，
放于无量光，除灭一切障，
即同佛菩萨，摩是人顶上。
阿想安额上，其色遍金色，
为照诸愚暗，能发深慧明。
噜安两目上，色如绀琉璃，
能显诸色相，渐具如来智。
力想安两肩，其色如皎素，
犹如心淸净，速达菩提路。
娑嚩安心脐，其状作赤色，
常能想是字，速得转法轮。
诃字置两足，其色如满月，
行者作是想，速得达圆寂。
如是布字想金色，便成大悲勝法门，
亦名本尊真实相，能灭诸罪得吉祥，
犹如金刚坚固聚，是名大悲勝上法。
若常如是修行者，当知是人速悉地。
诵三遍净契已，以自在想观音大悲千眼
口中出大悲妙言文字，放五色光入行者口
裡。自心月中右旋佈置，即诵本尊真言一遍，
以右手无名指捻一颗珠过，周而复始，不
急不缓不得高声，须分明称字而令自闻。
所见本尊及身上佈字念诵记数，于一念中
幷须一时观见，不得有关使心散乱。如观
念疲劳，随力而作念诵，或一百二百三百乃
至四百一千遍，常取一数为定。如有缘事，亦
不得减数至一百八已下。此名声念诵。若求
解脱速出離生死，作此三摩地瑜伽观行。无
记无数念者，即自心如一满月，湛然淸净内
外分明。以唵字安月中心，以唵阿噜力娑嚩
诃从前右旋次第周佈轮缘去音，谛观一一字
義与心相应，不得差别。说三摩地观念布字
義。唵一字门者，是流注不生不灭義，复于
一切法为最勝義。阿字门者，阿遮利耶，以
金刚印如法念诵为弟子灌顶已然，授以心
陀罗尼，令结秘印，以金刚缚幷建忍愿屈其
上节，印上承，华散而供养。便应告言：“此心法
门，一切如密之要，愼勿轻尔为他人说，破
汝三昧耶。我今为汝宣说其義。汝今善听，谛
思惟之。阿字是无生義，亦是一切如来寂静
智義。噜字门者，于一切法是无行義，亦是一
切如来法中是无起住義。力字门者，一切如
来无等觉義，亦是无住无去无取捨義。娑嚩
字门者，是一切如来无等无言说義。阿字门
者，一切如来无因寂静无住涅槃義。所说字
義虽立文字，皆是无文字義。既无文字，须谛
观一一義相，周而复始无记无数，不得断绝。
不断绝者，谓流注不生不灭最勝義。由不生
不灭義，是故无行；为行義，是故无相；为无相
義，是故无起住；为无起住義，是故无等觉；为
无等觉義，是故无取捨；为无取捨義，是故平
等言说；会平等无无言说義，是故无因寂
静无住涅槃；为寂静无住涅槃義，是故不生
不灭最勝无断。周而复始。此名三摩地念诵
次第大乘成就法门。”
次结三摩地印。二羽仰相叉，进力相背，而竖
禅智捻进力头，置于跏上。
行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身政坐身
勿动摇，舌拄上腭止出入息令其微细。谛观
诸法皆由心，一切烦恼及随烦恼、蕴界入等，
皆如幻焰、犍闼婆城、如旋火轮、如空谷响。
如是观已不见身心，住于寂灭无相平等，以
为究竟真实之智。尔时即观空中无数诸佛，
犹如大地满中胡麻，皆舒金色臂，弹指而警
作是告言：“善男子！汝所证处一道淸净，未证
金刚喩三昧耶萨婆若智，勿为知足，应以满
足，故普贤成最正觉。”行者闻警已，定中普礼
佛足：“唯愿诸如来，示我所行处。”诸佛同音言：
“汝应观自心。”既闻是说已，
如教观自心，久住谛观察，
不见自心相。复想礼佛足，
自言：“最勝尊！我不见自心。
此为心何相？”诸佛咸告知：
“心相难测量。”授与心真言，
如理谛观心。
“唵一 三么地钵那迷二合缬哩二合引”
其出入息一一明了，观虚空中无量诸佛，一
时弹指警觉行者而告之言：“汝今云何成无
上觉，不知诸佛实相法要？”行者尔时警觉已，
即白佛言：“云何名真实？唯愿如来为解脱。”
尔时诸佛告行者言：“善哉善哉！能作是问。汝
想心中所内恶字，莹彻于心。密言曰：
“唵一 质哆钵啰二合底味能去迦路弭”
当默诵一遍，便想为月轮如在轻雾，为欲令
其月轮得淸净故。
念顷便见心，圆满如满月。
复作是思惟：“是心为何物？
烦恼习种子，善恶皆由心，
心为阿赖耶，修净以为因，
六度熏习故，彼心为大心。
藏识本非染，淸净无暇秽，
长时积福智，喩若净满月，
无体亦无事，即说亦非月。
由具福智故，自心如满月，
踊跃心欢喜。”复白诸世尊：
“我已见自心，淸净如满月，
離诸烦恼垢，我执所执等。”
诸佛皆告言：“汝心本如是，
为客尘所翳，菩提心为净。
汝观净月轮，得证菩提心。”
授此心真言，密诵而观照。
“唵一 冒提质哆母簸二合娜耶弭”
诵此谛观心月极令淸净，如处大虚廓无瑕
翳。复于月中想一莲花。
能令心月轮，圆满尽明显。
诸佛复告言：“菩提为坚固，
善住坚牢固。”复授心真言：
“唵一 底瑟他二合瞂折啰二合钵娜么二合”
“想其莲花与月渐渐而引，周遍法界量同虚
空。汝于净月轮，观五智金刚，令普周法界，唯
一大金刚。应当知自身，即为金刚界。”
“唵一 萨颇啰二合瞂折啰二合钵娜么二合”
其引莲花中，放无量光，流出无量无边极乐
世界。一一世界妙宝莊严，皆有观自在王如
来与诸圣众前後围绕。如是观已，渐敛其
莲，以证心淸净，自见身为佛。
众相皆圆备，即证萨般若，
定中遍礼佛，愿加持坚固。
一切诸佛闻，金刚界言已，
尽入金刚中，便说金刚心。
真言曰：
“唵僧贺啰钵纳么”
如是一切世界诸佛如来，随莲花而敛，量等
本身。即变色身为无量寿佛，身红颇璃色，放
大光明。
诸佛大名称，纔说是明已，
等觉金刚界，便证真实智。
时彼诸如来，加持坚固已，
还从金刚出，普住于虚空。
行者作是念：“已证金刚定，
便具萨般若，我成正等觉。”
为令证八地故，当结金刚三昧耶印，以金刚
莲花座。
行者己身为如来，复恐散乱而退失，
次作加持秘密印，忍愿六度外相叉，
进力二度柱如莲，禅智幷建想如幢。
印心及额喉与顶，各诵一遍已加持，
随所真言妙请印，二想成𭋴哩二合字。
密言曰：
“唵一 跋日啰二合达么𭋴哩二合”
即想虚空诸如来，持虚空宝灌我顶。
定慧和合金刚缚，进力禅智如宝形，
以印额上加持已，五佛智冠在其顶。
密言曰：
“唵一 钵娜么二合啰怛娜二合阿毘诜者萨嚩二
合𤚥缬哩二合怛𠸪二合”
次结花鬘印。以前二羽当心，禅智屈于本月
中，忍愿六度各为拳，从额分羽绕至顶後
结莲花拳，如繫花鬘势，徐前下散，想如白
带势。密言：
“唵一 钵娜么二合啰怛娜二合么
隶𤚥莫含反”
次结一切慈甲印。二慧固当心已，进力侧交，
进面想唵字，力面想中柱龙反字，放绿色光，光
不断绝如抽藕丝。当心定已，智拳繫鬘额後
已，便复前垂舒进，唵砧二度相萦绕不绝，
绿光如繫甲，心、背、脐、腰而膝上、胸背、喉、颈、额
後，一一进力三旋绕散。掌前下垂天衣，即能
普护诸众生，一切天魔不能壞。诵此真言曰：
“唵一 阿婆耶钵娜么二合迦嚩制满驮啰讫洒
二合𤚥吽憾”
次结如来欢喜印。定慧二羽当心，合进力八
度外相叉，禅智二度当心竖，微拍二声启诸
圣，一切天众欢喜。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合睹便野二合护”
行者次应以成所作智三摩地，想于己身前
观无尽海出大莲花王，金刚为茎量周法界。
上想七宝楼阁中，狮子座上净满月，中现妙
白莲花。观娑字门，放大光明普照法界，为观
音大悲。复于面前观安乐世界，琉璃为地，功
德乳海。于其海中观𭋴哩二合字，变为微妙
开数莲花，即变其花为观自在王如来，色相
莊严如前身。观如来身色如月，首戴五如来
冠，垂妙穀天衣，璎珞严身，光明普照，无量
无数大菩萨众前後围绕以为眷属。行者为
欲令一切如来咸集会故。
次以金刚王菩萨三摩地召集诸圣。
次结莲花钩召印。定慧二羽金刚拳，进度如
钩独三屈。诵此密言曰：
“唵一 钵娜么二合句捨吽惹”
诵此三遍，进度三招，真身菩萨，应念而至。
次结金刚索大印，引入尊身于智体。忍愿六
度外相叉，禅进二度各相拄。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合阿母伽播捨吽”
相菩萨法身
来入画像。
次结金刚句锁印，能令本尊坚固住。禅进力
智相勾结，是名金刚能止印。诵此密言曰：
“唵一 钵娜么二 塞普二合咤𤚥”
作此法已，圣者本身加持不散。
次结金刚妙磬印，能令诸圣皆欢喜。禅智屈
入金刚缚，进力头屈拄如环，是名金刚欢喜
印。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合吠捨吽引”
作此法者，一切诸佛菩萨及本圣者皆悉欢
喜。
次结遏伽水陀罗尼印，以鬱金、龙脑、白檀香
水盛遏伽器中，和香捧而供养。
次作阏伽契。即以二羽当心合，忍愿六度
仰直舒，进力屈捻禅智甲。诵此密言曰：
“唵一 谛囇勃陀去莎嚩诃”
作此供养者，如以一切如来金刚甘露灌一
切众生顶，除灭有情无量业障。饮此水者除
诸灾患，由结阏伽供养故。为捧阏伽众香水，
想浴诸圣无垢身，当得灌顶法雲地。
次结一切如来百字陀罗尼印。十度坚固缚，
禅智幷竖。密言曰：
“唵一 钵娜么二合萨怛嚩三摩耶么怒播啰耶
钵娜么萨怛嚩怛微二合奴波底瑟姹二合沮
哩二合擢荼护茗皤嚩阿努𠸪讫都二合茗
婆嚩苏报洒谕茗皤嚩萨波悉簟茗钵啰二合
耶车萨婆羯么苏者茗质哆失唎药句卢吽
诃诃诃诃护引薄伽㕨萨婆怛他羯哆钵娜么
二合莽名闷遮钵娜迷二合皤嚩么诃三摩耶萨
埵恶引”
由以摩诃衍那百字真言加持故，设犯五无
间罪、谤一切诸佛及方廣经修真言者，以本
尊坚住己身故，现世所求一切悉地，所谓最
勝悉地、金刚萨埵悉地乃至如来最勝悉地。
次结金刚嬉戏印，成就如来内眷属定慧和
合金刚。禅智二度当心竖，一切嬉戏渐论
台，顶上散轮契圣意。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合攞细呼引”
作此法者，如以一切如来智慧供养诸佛，以
为遊喜。由以嬉戏供养故，不久当证金刚定。
次结金刚花鬘印，观妙鬘雲普法界。不改前
印捧而前，想捧宝鬘用严守。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合么隶怛啰二合咤半音”
作此法者，如以菩提花鬘而为供养。由以金
刚鬘供养，当授灌顶法王位。
次结金刚歌咏印，赞扬如来诺福智，谛观相
好运淸音，以契如如真性理。岂此金刚歌咏
印，以妙音声赞佛智。前印从脐至口散，演妙
乐音娱圣会。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合拟啼拟奸以反，上同”
作此法者，如以一切如来密言歌咏而为供
养，不久当具如来辩。
次结金刚舞妙印，观妙伎雲普供养。定慧二
羽各旋舞，右脇左脇复当心，一一进力三旋
绕，真言渐轮顶上散。诵此妙言曰：
“唵一 钵娜么二合你哩二合啼讫哩二合咤”
作此法者，如以一切如来辩才而为供养。由
以妙舞供养故，当得如来意生身。
次结焚香外供养。此普熏佛海会，和合金刚
下散掌，想妙香雲周法界。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合度闭恶入”
作此法者，如焚世间一切妙香而为供养，能
令一切有情得淸净果。由以焚香供养故，即
得妙无碍智。
次结金刚散花印，以此莊严诸世界。缚印上
散如戏华，芬馥华雲遍法界。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合補瑟闭”
作此法者，同以世间一切妙花而为供养，能
令有情速得成就如来具足三十二相。由结
金刚华供养，速证如来四八相。
次结金刚灯明印，普照佛会合光显。忍愿
六度外相叉，进力屈拄如宝形，禅智前逼
金刚缚，摩尼灯光照法界。诵此真言曰：
“唵一 钵娜么二合你闭你平，上同”
作此法者，如以一切如来智灯而为供养，能
令有情速得成就如来智慧。由以金刚灯供
养，速具如来五眼。
次结金刚涂香，以用供养诸佛会。散金刚缚
如涂香，香气周流十方界。真言曰：
“唵一 钵娜么二合巘提虐入”
作此法者，如以一切如来智尸罗香而为供
养，能令诸有情速得淸净戒身。由结金刚香
印，得具五分法身智。如是廣作佛事已。
次应谛观为念诵，先当一缘观本尊，四明引
入于己体，智身与尊无有二，色相威仪皆与
等，众会眷属自围绕，住于圆寂大镜智。定慧
二羽金刚缚，忍愿二度建如幢，即诵观音根
本明，身处月轮同萨埵。诵此真言曰：
“唵一 路计湿嚩二合啰啰若颉哩二合”
次说廣大圆满无碍大悲心你攞建他陀罗
尼曰：
“娜慕一 啰怛娜二合怛啰引夜野二合娜谟阿引
唎耶二 嚩噜枳谛湿嚩二合啰野三 冒提萨哆
嚩二合野四 摩贺萨怛嚩野摩诃迦噜抳迦
野六 萨摩满陀那七 砌娜娜啰二合野萨么皤
去嚩九 三母努噜粗去沙二 拏十 迦啰二合野十一
萨嚩弥夜十二 提十三 钵罗二合舍么娜迦啰二
合野萨征引底喩二合跛捺啰二合嚩十四 尾娜
引舍娜迦啰二合野萨么皤曳数者怛啰二合
拏迦啰二合怛写娜么塞讫哩二合哆嚩二合十七
翳𤚥莫含反阿唎耶十八 嚩噜枳谛十九 湿嚩啰二合
二十 怛啰二合你攞建咜那么二十一 缬哩二合陀耶
么魅哆以使夜二合弭二十二 萨么唎他二合娑去
驮喃戍皤二十三 阿誓上舌头呼焰萨么步哆喃二十四 皤
嚩味引哩誐二十五 尾戍驮二十六 怛你也你夜反他
唵二十八 阿路上计二十九 阿路迦么底迦兰谛二合三十
一 呬呬诃梨三十二 摩诃菩提萨埵二合三十三 醯冒
提萨哆嚩三十四 醯摩诃冒提萨哆嚩三十五 醯钵
二合哩耶三十六 冒提萨哆嚩三十七 醓迦引噜抳迦
三十八 娑摩啰二合纥哩二合娜阎三十九 呬引呬诃
梨四十 阿梨耶嚩噜枳谛四十一 湿嚩啰二合么
系泥嚩摩每怛啰二合质哆四十三 摩诃迦噜抳
迦四十四 句噜句噜羯𤚥四十五 娑驮野娑驮野四十六
尾念引四十七 泥呬泥呬谜嚩蓝二合四十八 迦懵誐摩
五十 尾养誐摩五十一 尾誐么五十二 悉驮喩倪湿
嚩啰二合五十三 度噜度噜尾耶底五十四 摩诃尾耶底
五十五 驮啰二合五十六 驮梨捺梨二合湿嚩啰二合者
啰二合尾么啰二合母㗚谛五十七 阿利野二合
嚩路枳谛五十八 湿嚩啰二合引尔娜讫哩瑟拏六十
惹咤么句咤引嚩囕么六十一 钵囕么六十二 摩诃
悉驮尾你耶二合六十四 末啰二合末啰么诃么啰
二合六十五 者攞者攞二合摩诃者攞二合六十六 讫哩二合
瑟拏上嚩哩拏二合六十七 讫哩二合瑟拏博叉你
奴一反伽怛那六十八 醯波娜二合么六十九 贺娑哆七
十 者攞者攞二合你舍者㘑湿嚩二合啰七十二
讫哩瑟拏萨波七十三 讫哩二合呾野拟你吉浓
二合波尾呾七十四 翳醯曳摩诃嚩啰二合贺目佉
七十五 谛哩二合布攞娜诃抳湿嚩啰二合七十六 那啰
引野拏七十七 噜波嚩啰二合七十八 征誐驮梨醯七十
九 你攞建姹八十 醯摩诃诃攞二合诃攞二合尾
洒八十七 你奴一 誓舌头呼哆噜迦写八十三 啰誐尾
洒尾那引舍娜八十四 你尾洒二合八十五 尾那舍娜
八十六 谟贺尾洒尾娜舍那八十七 护噜护噜八十八 摩
攞诃噜八十九 诃隶摩诃跛娜么那引皤九十 娑
啰娑啰二合九十一 徙唎徙唎九十二 素噜素噜九十三 没
𠆙没𠆙冒驮野冒驮野九十四 冒驮野谛九十五 你攞
二合建姹九十六 翳醯曳醯九十七 嚩摩贺悉他哆九十
九 僧思孕反贺目佉二合贺娑贺娑二合闷者闷
者二 摩诃咤引咤上诃僧上三 翳醯曳醯四 步
五 摩诃悉驮喩倪湿嚩二合啰六 皤拏皤拏嚩
簪七 娑驮娑驮夜尾捻八 娑摩啰娑摩啰二合九重呼
担婆誐晚担十 路枳哆十一 尾路吉担十二 哆
他蘖担十三 娜那呬谜十四 捺捨娜十五 迦摩
泻十六 捺哩舍喃十七 钵啰二合诃逻十八 娜耶
摩喃莎嚩诃二合十九 悉驮耶娑嚩诃二合二十 摩诃悉
驮娑嚩诃二十一 悉驮喩倪白祇反湿嚩罗二合耶
娑嚩诃二十二 你攞建姹耶娑嚩诃二十三 嚩诃嚩
啰二合贺目佉耶莎嚩诃二十四 摩诃摩诃娜啰
二合僧思孕反贺目佉耶莎嚩诃二十五 悉驮尾你
也驮啰二合耶莎嚩诃二十六 钵娜么止今贺萨
哆耶莎嚩诃讫哩二合瑟拏萨波讫哩二合呾野
拟你喩跛尾哆野娑嚩诃二十七 摩诃罗句咤驮
啰二合野娑嚩诃二十八 者羯啰二合喩驮耶莎
嚩诃二十九 商佉摄驮你步驮娜耶莎嚩诃三十
摩摩某乙授持塞健二合驮泥沙悉体呾三十一 讫哩二
合瑟拏忍娜耶莎嚩诃三十二 弥白夜反伽啰二合
折摩你三十三 嚩萨摩悉弟湿嚩二合啰耶娑嚩
诃三十六 娜慕婆誐嚩帝三十七 阿唎耶嚩路枳帝
湿嚩啰二合耶三十八 冒提萨哆嚩耶二合三十九 摩诃
萨哆嚩二合耶四十 摩诃迦耶四十一 悉电都
冥四十二 怛啰二合钵娜耶娑嚩诃四十三”
定慧二羽捧珠鬘，加本真言七遍已，捧至顶
上复当心，坚住等引而念诵，舌端微动唇齿
合。逆顺身观相好，四时勤修不令间，千百为
限。复过一切神通及福智，现世同于遍照
尊。行者念诵分限毕已，捧珠顶上勤发大愿，
然後结三摩地印，入法界体性三昧，修习布
字旋陀罗尼。
诸法本不生，自性離言说，
淸净无垢染，因业等虚空。
旋复谛思惟，字字悟真实，
初後虽差别，所证皆归一。
不捨是三昧，无住无缘悲，
普愿诸有情，如我无有异。
行者从三昧出，即结根本印，诵本明七遍。复
以大供养者。佛以妙音词称扬赞歎，献阏伽
水，以降三世印，右旋解界印，即结金刚解脱
印奉送诸圣，依前忏悔，启自圣者，发心愿
了。
次结遣印。以前根本印，从脐至面方散，合掌
于顶上，想观自在王如来复还本宫。诵此真
言曰：
“唵跋日啰二合钵娜摩二合穆入”
发遣本尊讫，随意发愿。复以甲印护身，以前
马头明王界印左旋解界，随意经行，往至静
处，严持香花，读诵大乘大般若经、花严、涅槃、
楞伽等经。行住坐卧常念本尊，勿令有间。若
有众生遇此教者，昼夜四时精进修习，现世
证得欢喜地，後十六生成正觉。向所译者，略
于向随顺说是如陀罗尼，一一字具含八万
修多罗藏，无量百千旋陀罗尼门，一一门皆
说甚深真如实相。是以历代翻传罕能宣释。
又以不解其言而俱得加被，共呼为咒，不亦
悲乎。曰陀罗尼，或云真言、或云明王，有众
多号。直呼为咒，即与咒诅有何等异？是则翻
之误，又称传者望无罪耶？
千手千眼廣大圆满妙身大悲宝幢陀罗尼
“娜谟啰怛娜二合怛啰夜耶娜谟阿弥哆婆野
哆他誐跢二合耶啰诃谛二合三藐三勃驮野四
娜么阿利耶嚩路枳谛湿嚩二合啰野冒提萨
哆嚩二合野摩诃迦噜抳迦野五 那谟摩诃萨
他二合么野钵啰二合钵哆二合野六 摩诃萨哆
嚩二合野摩诃迦噜抳野七 那谟婆誐嚩八 谛
尾補攞二合尾摩那苏钵啰二合底瑟耻二合跢
僧思孕反契野九 素哩野二合捨哆娑诃娑啰二合
底哩二合迦钵啰二合皤嚩皤悉哆母㗚哆二合
曳十一 么诃摩抳摩矩咤十二 君拏攞驮哩
抳婆誐嚩谛十三 钵那么二合跛拏曳十四 萨
嚩萨哆嚩二合跛哩谟者那引野十六 跢你也
他二合唵十七 部哩二合部嚩十八 摩诃迦啰二
合拏十九 萨跢摩底弭啰二合跛咤攞二合二十 摩日
啰二十一 尾那捨娜迦啰二合野引啰誐娜未沙二
合摩诃谟贺引惹引攞捨么二十二 捨娑迦二十三 路
讫羌二合迦萨么跛嘢耨佉讷誐底二十四 钵啰
二合钵啰二合捨么那迦啰二合野萨嚩跢他
誐跢娑么嚩陀那迦啰二十五 萨嚩舍跛哩補啰
迦二十六 萨嚩萨哆嚩二合娑么舍嚩二合娑迦啰
二十七 伊醯曳醯二十八 么诃冒地萨哆嚩二合二十九
么啰娜跛那么二合路迦三步跛三十 么诃迦
噜抳迦三十一 若咤摩三十二 楞讫哩二合跢三十三 始
啰二合徙三十四 摩抳迦那迦啰二合惹跢摩日
啰二合三十五 微𭋖離耶楞讫哩哆三十六 捨哩啰野三十
七 阿弭哆婆示那迦摩诃二合摩啰二合楞
讫哩二合跢三十八 钵啰二合娜啰二合那哩三十九
么诃惹那捨跢娑诃娑罗二合四十 毘攞二合使
跢迦野四十一 摩诃冒提萨跢嚩哆嚩二合尾驮
么尾驮引捨野尾那引捨野四十二 么诃演哆啰
二合讫洒二合捨四十三 迦嚩咤嚩么驮僧思孕反娑
啰二合佉啰二合迦钵啰么他那四十四 補噜沙钵
娜么二合補噜沙那誐四十五 補噜沙萨誐啰二合
四十六 未啰微惹野四十七 微啰二合惹素难哆四十八
哆哩勿哩跢四十九 娜么娑么娑么五十 度噜度
噜钵啰二合舍娑野钵啰二合舍娑野祇哩祇
哩尾哩尾哩五十二 只哩只哩母噜母噜五十三 萨
母庾五十四 门者门者婆誐嚩那二合唎耶二合五十五
嚩路枳谛捨嚩二合啰五十六 洛讫差二合么么某乙
受持萨嚩萨哆嚩二合难者五十七 萨嚩婆曳弊毘也反
度那度那六十 度噜度噜誐野六十一 誐驮野誐
驮野六十二 贺娑贺娑六十三 钵啰贺娑钵啰二
合贺娑六十四 尾驮讫晒二合捨嚩娑那六十五 么
么某乙授持贺啰贺啰二合六十六 僧上贺啰度噜置度
噜置么诃曼拏攞枳攞拏六十八 捨跢上钵啰细
迦嚩婆娑六十九 尾尾沙捨摩迦七十 摩诃冒提
萨哆嚩二合驮娑嚩诃八十二大句”